Gadu gaitā vīrieši ir izjutuši mīlestību nevis pret sievietēm, ar kurām var viegli stāties dzimumattiecībās, bet pret cēlām sievietēm, ar kurām viņi var pārvarēt augstu morālo vērtību barjeras," stāsta Bertrāns Rasels. Vai tā ir nepieejamības ilūzija, uzspiešana morālās vērtības vai patiesas mīlestības ķīmija?
Vai daudzas precētas sievietes vīri nepieviļ tāpēc, ka viņas ir pārāk svētas? Kā ar sievietēm, vai viņas devalvēja to vīriešu dvēseles, kurus viņas varēja viegli sasniegt, un baroja savas dziļās jūtas tiem, kurus nevarēja sasniegt? Kā Freids izskaidroja šo situāciju? Kāpēc Freida tuvs līdzstrādnieks Teodors Reiks apgalvoja, ka mīlestība un seksualitāte ir atsevišķas lietas? Kāpēc Simone de Bovuāra apgalvoja, ka mīlestību vīrieši un sievietes piedzīvo atšķirīgi? Platons atturēja mīlestību no sievietēm. No otras puses, sanskrits mīlestību reducēja tikai uz dzimumu.
Karstākā tēma
Tātad, kas ir mīlestība? Vienkārši cilvēki apspriež mīlestību, stāsta savus stāstus. Vīrieši atbild, vai viņi iemīlas sievietē, kuru iekāro vai mīlētajā... Sievietes atbild, vai mīlestība un mīlestība ir atsevišķas lietas?
Līdz šim tika apspriests, cik ilgi ilgs mīlestības dzīve, cik cilvēku ir mīlestībai un vai ir iespējams iemīlēties vairākos cilvēkos vienlaikus. Tagad parastie cilvēki apspriež mīlestību ar dažādiem jautājumiem.
Šajā rakstu sērijā mēs apskatīsim visus šos jautājumus, neparastas romantikas, idejas diskusijām un patiesus stāstus par mīlestību.
Apstrīdams apgalvojums!
Pēc filozofa un matemātiķa Bertrāna Rasela domām, vīrieši iemīlas sievietēs, ar kurām viņi nevar sazināties, nevis sievietēs, ar kurām viņi var nodarboties ar seksu.
Arī psihoanalīzes tēvs Zigmunds Freids atbalsta šo viedokli un skaidro tā iemeslu ar vīrieša pazemošanu pret sievieti, ar kuru viņš var stāties dzimumattiecībās. Freids par to saka sekojošo:
"Daži cilvēki nevēlas, kad viņi mīl, viņi nemīl to, ko viņi vēlas. Viņi meklē objektus, kas viņiem nav jāmīl, lai aizdzītu iekāri attiecībās ar priekšmetiem, kurus viņi mīl. Galvenais aizsardzības veids, ko izmanto vīrieši pret šo sūdzību ir degradēt seksuālā objekta vērtību savās acīs. Viņš varēs dzīvot to, ko viņš nevar.
Iekāre rada kaunu!
Situācija, uz kuru atsaucas Freids, izskaidro arī tāda vīrieša uzvedību, kurš kaunas par savām iekāres jūtām pret sievu, kuru viņš sauc par "mana bērna māti", kura ir atkarīga no prostitūtām, jo uzskata šo situāciju par pazemojošu, un tad pazemo sev vajadzīgo prostitūtu.
Šim apgalvojumam, kas var izsaukt lielo vīriešu reakciju, piemēri atrodami arī Turcijā. Vīrieša tēls, kurš savu sievu uzskata par "svētu" un iekāres izjūtu par "apkaunojošu" tradīciju un paražu dēļ, pastiprina šo apgalvojumu ar savu rīcību. Kā tas bieži notiek turku filmās, fakts, ka vīrietis visu laiku krāpa savu sievu un galu galā iemīlēja dziedātāju, kuru pazemoja, bet kam nebija jāapspiež savas iekāres jūtas, apstiprina gan Freida, gan Rasela teikto. pretenzijas.
Ir arī sievietes
Domātāja Simona de Bovuāra, kura ilgus gadus bija iemīlējusies franču filozofā Sartrā, vērš uzmanību uz to, ka dažas sievietes piedzīvo līdzīgu situāciju. Bovuārs sniedz šādu piemēru:
"Sievietes domā, ka gulēšana ar kādu sagrauj viņu ķermeni, apgāna viņu vai devalvē dvēseli. Tāpēc dažas sievietes izvēlas aukstumu, domājot, ka saglabās savu integritāti. Vienā no gadījumiem, ar kuriem saskārās Stekela, sieviete ar kāda paciente bija seksuāli auksta pret savu slaveno vīru, kuru viņa ļoti cienīja. "Tikpat izcils vīrietis auksti izturējās pret savu mīļāko, kurš bija lielisks mūziķis. Bet rupjš, mežonīgs mežsargs, ar kuru viņš nejauši saskārās, sniedz viņam pilnīgu gandarījumu. Šādas sievietes ķermeņa mīlestībā saskata vulgaritāti, kas nav savienojama ar cieņas un pieķeršanās jūtām.
Rakstniece Floja Della saka, ka sievietes ģenētiski zina frāzi "kas bēg, tiek dzīts", un sniedz šādu piemēru:
"(Senajā Grieķijā) Pieredzējusī tempļu prostitūta Ampelis mācīja 18 gadus vecajai Krisai viņas jaunās profesijas viltības: "Ja gribi vīrieti neprātīgi iemīlēt sevī, parādi viņam, ka vari dzīvot bez viņa." Arī sievietes izmantoja šis senais triks. Pat pasaulē, kurā viņi meklēja šādu patvērumu, viņa neaizrāvās. Tāpat kā Viktorijas laikmeta sievietes pēc gadsimtiem. Ampelis gulēja ar citiem vīriešiem, lai izrādītu savu vienaldzību. Viktorijas laika meitene bija pārāk 'eņģeļa', lai par to domātu seksuāli. Padošanās jebkuram vīrietim, līdz viņa samaksāja cenu. Abos gadījumos. Sekss tika izmantots, lai sasniegtu ekonomisku mērķi."
"Viņš aizgāja, kad ierosināja mīlas spēli ar naudu"
Ezgi B. (24 gadi, maģistrants):
"Vēloties pēc sievas, mani samulsina"
Ali O. (38 gadi, operators):
• Vai pastāv mīlestība bez seksa?
• Vai mīlestība un seksualitāte ir nošķirtas?
• Dzīvie stāstīja...
