PinkNar.Com:
Kādi ir faktori, kas liek sievietēm redzēt sevi skaistu?
Kā viņi to mēra?
Kāda ir sieviešu motivācija būt skaistai?
Piemēram, vai sieviete vēlas būt skaista vai ģērbties, lai justos labi? Vai arī tas ir domāts vīriešiem vai stereotipiem, kas tam liek noticēt?
Speciālists psiholoģe - psihoterapeite Derya Özcelik:
Par visu un vēl vairāk. Patiesībā sieviešu attiecības ar skaistumu nav balstītas uz vienu avotu.
Skaistums, it īpaši mūsdienās, ir kļuvis par daudz sarežģītāku jēdzienu.
Skaistums ir kļuvis par sinonīmu daudzām dažādām lietām, piemēram, būt veselam, laimīgam, labam un veiksmīgam, iespējams, no tā brīža, kad mēs kritizējam.
Šī iemesla dēļ arī sieviešu attiecības ar skaistumu ir atšķirīgas. Pētījumi liecina, ka tas, kā mēs domājam, ka izskatāmies, ietekmē mūsu garastāvokli, produktivitāti un veiktspēju. Tātad, ja mēs domājam, ka "izskatāmies labi", rezultāti ir labi.
Tāpēc viena no izrotāšanas motivācijām ir justies labi. Mēs arī zinām, ka daudzas sievietes dodas pie friziera, kad ir nomāktas, valkā savas iecienītākās drēbes un grimējas. Reizēm stratēģija. Bet tā, protams, nav vienīgā motivācija.
Mūsdienu apstākļos, kad būt skaistai un labi izskatīties ir tik svarīgi un vitāli svarīgi, sievietei būt 'skaist' vai 'izskaistināt' ir gandrīz vai nepieciešamība. Ir ļoti, ļoti grūti atbrīvoties no šīs 'vajadzības'.
Šādos apstākļos var izpausties arī spriestspēja, kritika un konkurence, un sievietes var tikt izrotātas arī "sievietēm". Un, protams, vīrieši ir svarīgs motivācijas avots. Var gadīties, ka vientuļam vīrietim tas šķiet skaisti, vai arī tas var patikt vīriešiem kopumā.
Kamēr šī nav mūsu vienīgā motivācija, tur nav nekā slikta. Mūsu estētiskā uztvere ir svarīga mūsu romantisko attiecību sastāvdaļa.
PinkNar.Com: Domājam, ka ir iemācīts priekšstats, ka tieva sieviete ir skaista, kas ir iedzīvojies gan pasaulē, gan Turcijā, vai jūs tam piekrītat no eksperta viedokļa?
Speciālists psiholoģe - psihoterapeite Derya Özcelik:
Protams, piekrītu.
Gadu desmitiem plašsaziņas līdzekļi ir cīnījušies, lai padarītu plānu un skaistu vai vēl jo vairāk tādu pašu, kas tievums un laime.
Protams, tas, ko mēs saucam par skaistu, ir relatīva lieta. Tas bija savādāk pat pirms desmit gadiem, īpaši pirms piecdesmit gadiem. Mēs mācāmies, ko saukt par skaistu.
Tas, ko es saucu par skaistu, ir jēdziens, kas ir iemācīts, un tas, ko mēs saucam par skaistu, arī ir jēdziens. Mūsu estētiskās gaumes daļa, ar kuru mēs esam dzimuši, veido ļoti, ļoti lielu procentuālo daļu. Pārējo mēs mācāmies, mūs māca.
Mēs mācāmies no sabiedrības, no medijiem, no zinātnes. Caur tiem mēs mācāmies no saviem draugiem, ģimenes un sociālā loka.
Tas var būt klišejisks piemērs, bet, manuprāt, tas ir pārsteidzoši; “Kuklie” sieviešu ķermeņi 18. un 19. gadsimta gleznās. Mēs šodien apkaunojam tās pašas sievietes, sakot: "Arī mēness bez kauna nofotografēja!"
Tomēr tās dienas apstākļos viņi bija 'skaisti', apbrīnoti un priekšzīmīgi. Ir pagājuši gadsimti, tas, kas nav mainījies, un tas, ko mēs saucam par skaisto, protams, var mainīties.
Taču tik dramatiskas pārmaiņas ir patiesi pārsteidzošas. Un patiesībā nav vajadzības atgriezties tik tālu, pat 1950. un 1960. gados mēs redzam reālistiskākus un cilvēciskākus “ideālos ķermeņus”. Šeit ir neliela problēma. Ideāla ķermeņa definīcija. Mūsu ķermeņa pozicionēšana kā veselības un laimes ideāla rādītājs.
Kritika, kas vērsta pret vājo vienādojumu ar veselīgu vienādojumu, pēdējos gados ir stājusies spēkā, un nulles ķermeņa popularitāte ir samazinājusies. Vājums joprojām ir "svēts", bet ārkārtējs vājums tiek noraidīts. Lai gan ir ļoti neskaidrs, kur tam novilkt robežu, izmaiņas un pārvērtības šajā ziņā notiek. To rezultātā pasaulē modē sāka kļūt izliekti augumi. Piemēri tam ir Bejonse un Kima Kardašjana.
Bet mēs joprojām neesam atrisinājuši patieso problēmu. Mums joprojām ir ideāla ķermeņa definīcija. Šiem krāšņajiem izliekumiem, noteiktai gurnu un vidukļa attiecībai, bez celulīta kājām, gludai ādai joprojām ir jābūt skaistai.
Kam šie pieder? Lūk, Bejonse un Kima Kardašjana!
Rezultātā definīcijas, kas ir tālu no reālisma un pat tālu no veselīgām un “ideālām”, mūs visus bloķē; vīrieši un sievietes, gan jauni, gan veci. Mēģinot sasniegt ideālu, kuru mēs nevaram sasniegt, kas mums nav jāsasniedz; Ar tukšu solījumu, ka būsim veseli un laimīgi, kad to sasniegsim, mēs patiesībā ejam bojā.
PinkNar.Com:
Kādas psiholoģiskas problēmas rada nepatika pret savu ķermeni un izskatu?
Speciālists psiholoģe - psihoterapeite Derya Özcelik:
Dažādās pakāpēs var novērot nepatiku pret savu ķermeni un izskatu.
Šeit mēs varam izmantot divus jēdzienus: ķermeņa attēla neapmierinātība un ķermeņa attēla traucējumi. Ķermeņa tēla neapmierinātība nozīmē neapmierinātību ar savu izskatu vai ķermeni. To patiesībā var redzēt katrā cilvēkā dažādos līmeņos.
Ķermeņa attēla traucējumi vai negatīvs ķermeņa attēls; Persona uzskata, ka viņa ķermenis ir slikts, neglīts, pretīgs, naidīgs. To bieži pavada apsēstība vai izvairīšanās. Tātad ir būtiska atšķirība starp “man nepatīk mans ķermenis” un “es ienīstu savu ķermeni”. Būt neapmierinātam ar savu ķermeni ir vieglāk vadāms.
Tas var pārāk neietekmēt mūsu ikdienas dzīvi, attiecības vai garastāvokli. Tas var neaizņemt mūsu laiku, mūsu enerģiju, un tas var neaizņemt mūs garīgi un emocionāli. Tā ir “vienkāršāka” un pārvaldāmāka neapmierinātība. Bet nedaudz tālāk par to, kas nav īpaši grūti iziet cauri, var radīt diezgan satraucošas psiholoģiskas situācijas un prasīt eksperta palīdzību.
Piemēram, tas, kā cilvēks uztver savu ķermeni, tieši ietekmē to, kā viņš uztver un vērtē sevi kopumā.
Viņa uztvere un attieksme pret savu ķermeni ir ļoti spēcīga un stingra, un šī stingrība negatīvi ietekmē daudzas dzīves jomas. Daudzām lietām, piemēram, svara pieaugumam vai nezaudēšanai, resnumam, nepietiekamam tievumam, tauku atrašanai tādās vietās kā vēders un gurni, ir liela nozīme tam, ka cilvēks atklāj, ka viņš ir nepietiekams, neveiksmīgs, nemīlēts vai nevērtīgs.
Lai tiktu galā ar šo negatīvo tēlu, tiek izstrādāti ļoti stingri noteikumi un/vai ierobežota dzīve: neveselīgs uzturs, neatbilstoši vingrinājumi, nemitīga ķermeņa pārbaude, nespēja paskatīties spogulī, nespēja ģērbties citu priekšā. , pavadot pārāk daudz laika, meklējot drēbes, atkārtoti jūtoties slikti visu šo iemeslu dēļ, utt.
PembeNar.Com: Vai ir tik grūti mīlēt sevi un pieņemt savu fizisko struktūru?
Speciālists psiholoģe - psihoterapeite Derya Özcelik:
Gan jā, gan nē.
Sevis mīlēšana ir ļoti sarežģīts process. Ja paskatās uz daudziem ekspertiem, tā ir “prasme”, kas ir iespējama, apvienojot vairākus desmitus faktoru, sākot no ieņemšanas brīža. Acīmredzot ļoti svarīga ir vecāku attieksme.
Bērnība un bērnība ir ļoti svarīgas. Svarīga loma ir arī pusaudža vecumam. Pieredze pieaugušā vecumā, pastiprinājumi, mācīšanās, balvas, sodi ir garšviela. Ziņas, ko mēs saņemam par sevi no dzimšanas brīža, ietekmē to, cik ļoti mēs sevi mīlam. Sakiet: "Mana māte mani baro ar krūti, kad esmu izsalcis, tāpēc esmu vērts apmierināt savas vajadzības"; Tas ir spektrs, kas sniedzas līdz pat vārdiem: "Can mūsu dienestā es patīku, tāpēc arī es esmu mīlēts". Spēja, kas attīstās, attīstās un pārveidojas, kad mēs redzam, ko varam darīt, savas prasmes un attiecības.
Ķermenis ir vēl viena sarežģīta tā sastāvdaļa.
Jo mēs augam un attīstāmies, saņemot desmitiem atsauksmju par savu ķermeni. Daži no mums uzaug, apgūstot vienādojumu es = mans ķermenis vai mans ķermenis = es.
Dažiem no mums ir paveicies; mēs mācāmies vienādojumu i = mans ķermenis + mana personība + manas identitātes + manas spējas + manas prasmes + manas vērtības + manas prioritātes + mana pieredze + mana kultūra + mans vecums + mans dzimums + mana izcelsme + manas lomas. Tiem, kas apgūst otro vienādojumu, ir priekšrocības patmīlībā.
Ir tik daudz vairāk, ko viņš var mīlēt, novērtēt, mainīt un izstiepties. Grūtāka situācija ir tiem, kas apgūst pirmo vienādojumu.
Viss ir jāizdzīvo caur ķermeni.
Speciālists psiholoģe - psihoterapeite Derya Özčelik
//www.deryaozcelik.com
