Pēc tam, kad 90 procenti aptaujāto, kas visā provincē tika veiktas sievietēm pēcdzemdību periodā, norādīja, ka tic nepareizai praksei, sievietes reliģiskās amatpersonas sāka informēt tos, kas dzemdēja slimnīcās.
Slimnīcās apciemojušās dzemdētājas, ”dzemdību pacēlājs un viņas mazulis neiet ārā 40 dienas”, ”mazulim nagi netiek griezti, pirms iznāk četrdesmitgadnieki”, ”vai nu būs bezkaunīgs vai zaglis, ja tiks nogriezts. izslēgts”, “trīs azānas reizes gaida, kad bērns tiks barots ar krūti”, ” viņi tiek informēti, ka tādiem uzskatiem kā “bērna nabassaites apglabāšana skolas vai mošejas dārzā” reliģijā nav vietas.
Niğde Mufti Hasan Çınar pastāstīja Anadolu aģentūrai: "Mūsu skolotājas ir apmeklējušas pēcdzemdību mātes dzemdību namā apmēram 2 gadus, skaidrojot, kas ir māņticības, un dāvinot viņām brošūras. Mēs sniedzam tādus pašus pakalpojumus sievietēm pēc dzemdībām pilsētās un ciemos. Dažas dzemdētājas uzskata, ka, ja nabassaite tiks aprakta mošejas pagalmā, viņu mazulis būs reliģiozs, bet, ja tiks apglabāts skolas dārzā, viņš būs zinātnieks. Šādai pārliecībai nav vietas mūsu reliģijā.
Çınar paziņoja, ka viņi ir sagatavojuši brošūru sievietēm pēcdzemdību periodā ar nosaukumu "Reliģiskā pēcdzemdība" un turpināja šādi: "Mēs savās katehisma grāmatās mēģinājām izskaidrot, ko nozīmē pēcdzemdību periods un kā viņi var savā veidā atbrīvoties no māņticībām pēcdzemdību periodā. ko mūsu cilvēki var saprast. Darbojoties kopā ar Provinces Veselības direkciju, mēs sākām sasniegt sievietes, kuras dzemdēja mūsu dzemdību namā, izmantojot mūsu sievietes, kuras strādāja Korāna kursos. Jau gandrīz 2 gadus divas mūsu skolotājas apmeklē pēcdzemdību māmiņas Dzemdību namā, sakot “atveseļojies ātrāk”, daloties savā priekā, stāsta par patiesām māņticībām un dāvina māmiņām brošūras. Mēs sniedzam tādu pašu pakalpojumu, sasniedzot dzemdētājas pilsētās un ciemos.
“Pēc 40 dienām tika veikti 40 lidojumi, apmeklējot 3 vārtus”
Nigde Dr. Sabır Kılınç (58), kura rūpējas par savu mazmeitu Elifu Su Dogan Baranas dzemdību un bērnu veselības slimnīcā, paziņoja, ka, kad mazmeitai būs četrdesmit dienas, viņi viņu izvedīs no mājas, tas ir, no savām tradīcijām un paražām.
Paskaidrojot, ka 20 dienas pēc bērna piedzimšanas viņi izdarīja pusčetrdesmit, Kilinčs sacīja: "Četrdesmitajā dienā mēs saskaitām 40 akmeņus ar 40 karotēm kviešu, 40 karotēm ūdens un ievietojam tos vannas ūdenī. Šo ūdeni mēs pārlejam mātei un bērnam. Pēc vannas izņemam kviešus un akmeni no ūdens un metam tur, kur nevaram pakāpties. Tā mēs to redzējām no savas mammas. Pēc 40 dienām staigājam mazuli ar mammu 3 dienas, 3 durvis. Mēs viņu vedam pie mātes un radiem, nekad neizvedam, pirms viņam nav apritējuši četrdesmit.
Amatpersonu informētā Selma Jüksela paziņoja, ka ir ļoti priecīga par sava pirmā bērniņa laišanu pasaulē, un sacīja: “Man bija iespēja uzzināt, ka dažas māņticības ir nepareizas. Es nedomāju pielietot nepareizās zināšanas, ko apguvu no mammas. Liels paldies skolotājiem,” viņa teica.
Korāna kursu pasniedzēja Feride Dönmeza norādīja, ka viņi slimnīcā ir viesojušies jau 2 gadus un saņēmuši pozitīvas māmiņu reakcijas, un teica: "Kad mēs jautājām māmiņām, kuras uzliek mazuļiem uz sejas sarkanu lupatiņu, viņas teica, ka darījušas tā, lai viņas nesaņemtu sarkanas asinis. Kad mēs teicām patiesību, viņi teica, ka vairs tā nedarīs. Šo vizīšu laikā mēs redzējām, ka mūsējie tic māņticībai. Mēs cenšamies teikt patiesību pēc iespējas labāk. Cerams, ka noderēsim.”
